Noachbrschoafdsfesdli

Es brauchd normalerweise goar känn besondere Grund, üm sich zu dröffe und zu feiern. Genau des gehöard zu unner Sozialisadion und mäichd uns aus. Ohne annere Loid und ohne mid dare zoam zu senn, gähed des Lawe nid sou gued und des is wie e Glebschdoff für unner Gesellschoafd. Es is äfoacher uff en Douerf, weil doa kennd mer sich und woahnd nid sou isolierd wie in der Schdadd. Es brauchd känn Anlass üm zu sooche, hob mir dröffe uns, sedze uns a weng zomm, jeder brengd wos zu Esse und zu Dringe mid und noacher würds scho vo allää lusdich. Wie wur des früher schüe, ich hobs nou e bissle im Koubf, wenn mer Schbilg gange is oder wenn mer äfoach oweds noach der Arwed sich naus gesedzd hoad uff die Dröbbe. Doa is schue jemand vorbeikumme mid dann wu mer wos geräid konnd.

Wenn mer en Grund hoad sich zu dröffe is es a gued. Des Sunneschdroassefesd in Wasserloase woar sou wos: e Fesdla mit Musig und Esse und Dringe und war will, koann wos nei die Gelldschoachdl schmeis und des wüerd genumme für die Renovierung vo die Grodde, die wu daus Richdung Sulzl schdähed. Die Lummls Brigidde und ihr Moa der Mördl, höm die Noachbr zoamgeruefe, höm Bierzeldgarnidure und e boar Zeldli aufgeschdellt. Die Loid höm Kuche gebaggd und midgebroachd und Rugg Zugg woarsch e riesiches Kuchebüffedd. Doa brauchds goar kä groaße Obschbroache und doa droa siehed mer scho wos e Gemeinschoafd alles leisd koann. Sou viele schüene Blaachkuche, runde und egiche, gfüllde Kuche mid Obsd dinn oder Grem und Sahne, bis nauf zu die Duerde und en Schdroislkuche. Und wie des dufded! Ächendlich willsd de dich nid vo dann süeße Dufd verführ loass, ower noacher koannsd de kaum widerschdieh und niemmds dir hald e schönns Schdügg Schwoarzwälder und e Schdügg Brombeerkuche mid Mürbdääg. Ower dann Kaasbloodz vo die Madda willsd de a nou probier, weil die Madda möchd die nou in sou en alde selwergebaude Holzbaggoufe, wu mer richdich groaße Blecher nei schieb koann. Des woar dar süesse Dääl. Ower o die anner Egge hoads a Würschdli gawe, die hoad dar Grimmels Hans gegrilld und die berühmde Wasserlöaser Schdeegs vom Lummls Wendl. Es gaid kä bessere, weil die senn mid Zwiefl- und Schambingionsoß, wie du se nirchend wu annerschd griechsd. Für des leibliche Wohl is also ausreichend gsorchd und Musig für die Seele hoads a gawe. Des bekannde Noachboarschoafdsmusigandeduo vom Mördl und mir hoad aufgschbield und doamid woar des Fesdle kombledd. Die Düüsch woarn schnell besedzd und es woarn viele Loid doa, höm gesse und gedrunge und midgsunge bei die Volgslieder und Schloacher. Mer hoad gemirgd, dass es dare Loid Schboass mäichd und dass se daswache a gern Geeld schbendierd höm, weil des söll ja für en guede Zwegg sei.

Wos will ich doamid sooch: Des woas mir elle brauche is doch sou e Gemeinschoafd, dass mer sich zamsedzd, Blän mäichd und wos auf die Bää schdelld. Wenn e boar Loid zoamhölfe und mid oaboagge, is es nid viel Arwed und es künnt wos doabei raus; in dann Fall e guede Schbende für die Renovierung vo die Grodde. Und mer muess sich bedank bei dare Loid die wus in die Haand namme und des organisiere, weil a die schdarwe aus, a bei uns uff en Duerf. Mer muess sich bewussd war, wie schüe des is, dass mer, egal wu mer woahnd, guede Noachbr hoad.  Mer koann amoal hi, mer koann amoal wos fräech und zoamm wos moach. Viele Mönsche kenne ihr Noachbr blos vom higugge, wenn überhaubd – und des find ich dodal schood. Die hadde vielleichd nou ni souwos wie Durfgemeinschoafd und des sichere Gfühl wu mer doabei hoad und dass mer sich nid sou allää uff dare Weld fühld. Ich gläb die Gemeinschoafd woar früher nou schdärger, a weil mer mehr auf sich oagewiese woar. Ower es gaids nou. In die Düerfer. Üwerool bei uns. Ich bin froah, dass ich uff em Land woahn und Noachbr hob.

Auf es näxde Fesdla

AFriedrichOT, 20.10.24